Per què la societat israeliana dona suport a un genocidi.

______________________________________________________________________________

El periodista del diari Haaretz, Gideon Levy ha dedicat la seva carrera a denunciar l'ocupació dels territoris palestins, la colonització, les expulsions i el xantatge amb l'antisemitisme. Des de fa dos anys és una de les poques veus del seu país que s'alça contra el bany de sang a Gaza. Com ha pogut produir-se una tragèdia de tal magnitud enmig del silenci i la indiferència de la majoria dels israelians?

per Gideon Levy, octubre de 2025
JPEG - 102.8 KB
David Reeb. — Deportation, 2025

Els successos del 7 d'octubre de 2023 han provocat la mort de la Franja de Gaza. Faran falta anys perquè torni a la vida, si és que ho aconsegueix. Però aquests esdeveniments, i la subseqüent ofensiva israeliana, també han matat l'esperança d'un Israel distint. Encara és aviat per a mesurar l'abast dels danys causats per aquesta guerra en la societat i l'Estat israelians, però és obvi que el canvi ha estat radical. També aquí portaran anys les labors de desenrunament i reconstrucció, si és que es donen algun dia. Gaza i Israel han estat destruïts, cadascú a la seva manera, potser de manera irreversible. La devastació de la primera s'adverteix a simple vista, en quilòmetres a la rodona; la del segon roman encara oculta sota la superfície.

El 7 d'octubre va constituir un punt d'inflexió històric. Aquest dia, Hamàs va atacar Israel i va perpetrar una matança sense precedents al país. I aquest mateix dia, Israel va canviar de rostre. Pot ser que la seva nova aparença hagués romàs fins llavors dissimulada després d'una màscara i no esperés sinó a ser revelada. O pot ser que la mutació fos més profunda. Sigui com sigui, els dimonis van escapar de la caixa i no estan disposats a tornar a ella. La Franja de Gaza és en l'actualitat inhabitable. Però, per als qui aspiren a una vida lliure i democràtica, Israel també s'ha tornat terra hostil.

S'ha imposat, en efecte, una determinada lectura dels esdeveniments que ha alterat la consciència política i existencial del país. Els dirigents, mitjans de comunicació i analistes es van afanyar a qualificar els atacs com “la major catàstrofe esdevinguda al poble jueu des de l'Holocaust” (1). L'Holocaust i el 7 d'octubre figuren, doncs, al mateix nivell, com si fossin comparables, com si hi hagués hagut dos exterminis… Una exageració absurda, sense el menor fonament —l'abast, els objectius, els mitjans, tot és distint—, però repetida ad nauseam i perfectament calibrada per a servir a la propaganda governamental. L'opció de parangonar tots dos fets no té res de fortuït. Deriva de la victimització que porta acompanyant a Israel des de la seva fundació en 1948 després del genocidi del poble jueu; una victimització que, a ulls de molts israelians, atorga al país el dret d'actuar com cap altre està autoritzat a fer-lo. Afirmada d'entrada com una obvietat en el debat públic, aquesta analogia constituïa la llum verda que Israel es donava a si mateix per a emprendre el seu atac: si el 7 d'octubre era un Holocaust, el genocidi subsegüent és legítim.

La mentalitat del país, doncs, ha canviat, o almenys s'ha revelat sense filtres, despullada de tota correcció política. Molts israelians, probablement la majoria, consideren avui que “a Gaza no hi ha innocents”. Segons una enquesta d'agost de 2025 del Centre aChord, afiliat a la Universitat Hebrea de Jerusalem, el 62% dels israelians —i, més en concret, el 76% dels jueus israelians— es mostren conformes amb aquest pressupost. L'afirmació, repetida fins a l'avorriment des de fa dos anys, s'ha anat estenent a poc a poc i s'ha tornat freqüent sentir així mateix que “no hi ha palestins innocents”, això és, que els palestins de Cisjordània també han de ser castigats. Semblant ideologia buida el camí al vell somni de la dreta israeliana: la creació d'una terra jueva, ètnicament pura, del riu fins a la mar (2).

Les massacres perpetrades per Hamàs el 7 d'octubre es van percebre a Israel com la prova d'una set de sang innata entre els palestins. Tot esment de les circumstàncies històriques, polítiques o socials de l'atac eren considerades com un intent de justificació i, per consegüent, com una traïció. António Guterres, el secretari de l'Organització de les Nacions Unides (ONU), va ser una de les primeres grans veus internacionals que va posar les coses en context. Tel Aviv ho va qualificar immediatament d'antisemita. Com s'atrevia? No és difícil explicar la virulència del bombardeig retòric: tota posada en perspectiva soscava la legitimitat de la “resposta” israeliana, per la qual cosa s'imposa ignorar la vida de setge sense esperança infligida als habitants de Gaza, així com l'abandó dels palestins per part de la comunitat internacional, inclosos els països àrabs, que s'han acostat progressivament a Israel (3).

Una altra suposada obvietat ha corregut com una reguera de pólvora després del 7 d'octubre, segons la qual Israel pot permetre's qualsevol cosa. “I què volien que féssim?”, se sent constantment, com si el genocidi fos l'única opció possible. L'ofensiva sobre Gaza es presenta de manera unànime com un acte de legítima defensa autoritzat pel dret internacional. La dreta que ara ocupa el poder —que mai ha cregut en la cohabitació amb els palestins i que ni tan sols els ha tingut mai pels seus iguals com a éssers humans— ha pogut llançar-se al seu insensat projecte de neteja ètnica en la Franja de Gaza sense por d'oposició per part de l'esquerra i el centre. Les idees de pau, acord polític, diplomàcia o “solució dels dos Estats” han desaparegut per complet del discurs polític. En el que suposa una conformitat gairebé unànime, els diversos partits consideren que ja no hi ha una “contrapart palestina” —ja que no hi ha innocents— i que, en conseqüència, no hi ha res a discutir excepte l'alliberament dels ostatges israelians.

Atès que no n'hi ha prou amb negar-se al diàleg, Israel ha ampliat els límits de l'horror en prohibir els testimoniatges de solidaritat amb els palestins. Tota expressió d'empatia o preocupació i, per descomptat, tot intent d'ajudar a Gaza s'han tornat sospitosos al país, i sovint són titllats d'il·legals. Els àrabs israelians (el 20% de la població) han estat emmordassats i reduïts al silenci. Alguns d'ells no van trigar a ser detinguts per publicar missatges compassius en les xarxes socials, mentre que uns altres han perdut el seu treball (4). Tot l'anterior convida a mostrar-se prudent… El ministre d'ultradreta de Seguretat Nacional, Itamar Ben-Gvir, s'encarrega de reprimir les accions en favor de la pau, cosa de la qual no es lliura ni la població jueva: nombrosos activistes d'esquerra han estat detinguts per mostrar-se solidaris amb Gaza (5). Sobre el país plana una llosa de silenci.

Privats o públics, els mitjans de comunicació israelians s'han sumat a aquesta línia de pensament, fins i tot amb entusiasme. Des de fa dos anys, i sense necessitat d'una censura real —tret que parlem d'autocensura—, han decidit no cobrir les atrocitats comeses a Gaza (6). El seu públic bé pot tenir la impressió que allí només viuen vint persones: els vint ostatges israelians encara vius. La fam, la destrucció i les massacres de civils són ocultades dia rere dia, o ben relegades als marges de la crònica d'actualitat, com una espècie de concessió simbòlica a la veritat (7). Per contra, són innombrables els reportatges sobre els ostatges o els soldats israelians morts. Qualsevol europeu, fins i tot el pitjor informat, probablement s'hagi topat amb més imatges dels sofriments de Gaza que una israeliana mitjana… Els mitjans de comunicació opten per la negació i l'encobriment amb tant més fervor puix que saben molt bé que això es correspon amb les expectatives dels seus consumidors. Els israelians mai han volgut saber res de l'ocupació; avui, no volen saber res del genocidi: els palestins li ho tenen merescut, per a què parlar d'això?

Tota informació procedent de Gaza és posada en dubte: el nombre de víctimes és exagerat, mai hi ha hagut fam, etc. Els periodistes reprodueixen servilment, per contra, el relat de l'Exèrcit israelià. Que l'hospital Nasser ha estat bombardejat i 21 persones, entre elles cinc periodistes, han mort? Serà que albergava una caserna general d'Hamàs… Però què cal pensar d'un exèrcit que ha matat a prop de 20.000 nens en menys de dos anys? I què dir de les dades, recollits pel propi Exèrcit israelià, segons els quals el 83% dels palestins morts no tenien cap vincle amb Hamàs (8)? Ningú es fa preguntes, el relat oficial és més còmode per a tots: el Govern, els militars, els mitjans de comunicació i els seus clients. El que molesta s'oculta, i tots tan contents. Així és com el país es protegeix, gràcies a un vast sistema de propaganda i ocultant-se la veritat a si mateix. Pocs són els ciutadans que es queixen d'això.

La mentida i l'encobriment són comuns en temps de guerra. Però el cas israelià és singular. Quan es critica als mitjans russos per la seva cobertura del conflicte a Ucraïna, un sap perfectament que, de fet, no poden fer una altra cosa. Els periodistes israelians, per part seva, són lliures. Podien triar i han renunciat deliberadament a complir la seva tasca. A vegades, quan ensenyo a amics meus vídeos horribles de Gaza —i no falten—, la seva reacció és gairebé pavloviana: “No serà fals? I si ha estat generat amb intel·ligència artificial? Hi ha la possibilitat que l'hagin gravat a l'Afganistan?”. La negació és un escut que li evita a la societat israeliana l'enfrontament amb la realitat.

Però això no basta, ja que els altres països sí que veuen les atrocitats comeses a Gaza. Israel va camí de convertir-se en un Estat pària i els seus ciutadans s'enfronten a una creixent hostilitat en la resta del món. I què fem nosaltres? Culpar a la resta del món: és antisemita, odia a Israel i als jueus, tot el planeta està contra nosaltres, fem el que fem. Aquesta cantarella victimista ha fet que els ciutadans acceptin la deterioració de l'estatus internacional d'Israel. El país ha renunciat a l'opinió pública mundial.

Cert és que, des del primer dia de l'atac sobre Gaza, s'han organitzat manifestacions, a vegades massives. Però s'enfoquen gairebé en exclusiva en el retorn dels ostatges i la destitució del primer ministre Benjamín Netanyahu. Encara que els manifestants demanen la fi de la guerra, és només en defensa de les persones segrestades i els soldats. Ningú s'interessa pel destí de Gaza, a excepció d'una franja molt concreta i admirable d'activistes en favor de la pau la veu de la qual ha estat ofegada. La sortida de Netanyahu és, sens dubte, essencial per a posar fi a la guerra, però la qüestió palestina supera amb molt la identitat del cap del Govern. Els corrents feixistes i fonamentalistes, considerablement desenvolupades des de fa dos anys i que en l'actualitat penetren en tots els sectors de la societat, no desapareixeran amb Netanyahu.

Res de tot això hauria estat possible si Israel no hagués tingut carta blanca dels Estats Units, primer per part del president Joseph Biden i ara per part de Donald Trump. No satisfet amb lliurar armes al seu aliat i garantir la seva protecció, el president estatunidenc s'ha mobilitzat per a castigar a qualsevol que gosi criticar a Tel Aviv (9). Els membres del Tribunal Penal Internacional (TPI) de la Haia, que s'havien atrevit a emetre una ordre d'arrest internacional contra Netanyahu, han pagat els plats trencats: Trump ha publicat un decret (el 14203) per a imposar-los sancions personals. Enfront de l'unilateralisme estatunidenc, la Unió Europea ha arribat a autèntics extrems de pusil·lanimitat. Per por d'atreure's les ires de Washington, i malgrat unes opinions públiques a vegades molt crítiques amb Israel, s'ha negat a prendre mesures per a acudir en auxili de Gaza, per exemple imposant sancions a Tel Aviv. Es limita a declaracions formals, a reconèixer un Estat palestí que no existeix i que no és de preveure que sigui creat en el futur. Europa es revela incapaç de repetir contra Israel el que sí que va saber fer contra el règim d'apartheid a Sud-àfrica o contra Rússia després de la invasió d'Ucraïna.

Però els israelians comencen a sentir com són cada vegada pitjor vists quan viatgen a l'estranger, així com en els seus contactes econòmics, científics, comercials, culturals i fins i tot personals amb el món. La pressió augmenta sobre el país i els seus habitants. De moment, res ha aconseguit detenir la dansa macabra de la neteja ètnica a Gaza. Tancats en un món a part, desconnectat de la realitat, els israelians no li posaran fi pel seu compte. És, doncs, a la resta del món a qui li correspon salvar Gaza.


(1) Com va afirmar Benjamín Netanyahu en un discurs davant la Knesset el 12 d'octubre de 2023.

(2) Vegeu Alain Gresh, “El vell somni israelià de buidar Gaza”, Le Monde diplomatique en espanyol, març de 2025.

(3) Vegeu Akram Belkaïd, “Els dilemes del món àrab”, Le Monde diplomatique en espanyol, novembre de 2024.

(4) Sara Monetta, “Israeli Arabs arrested over Gaza mitjà social posts”, 21 d'octubre de 2023, www.bbc.com

(5) Adi Hashmonai, “‘Go to Gaza’: Anti-war protesters detained overnight, say police berated them”, Haaretz, Jerusalem, 13 de setembre de 2025.

(6) Emma Graham-Harrison i Quique Kierszenbaum, “‘Journalists see their role as helping to win’: how Israeli TV is covering Gaza war”, The Guardian, Londres, 6 de gener de 2024; Anat Saragusti, “‘The world is against us’: how Israel’s mitjana is censoring the horrors of Gaza”, Haaretz, 28 de maig de 2025.

(7) Lorenzo Tondo, “Israeli mitjana ‘completely ignored’ Gaza starvation – is that finally changing?”, The Guardian, 17 d'agost de 2025.

(8) Yuval Abraham i Emma Graham-Harrison, “Revealed: Israeli military’s own data indicates civilian death rate of 83% in Gaza war”, The Guardian, 21 d'agost de 2025.

(9) Vegeu Eric Alterman, “Donald Trump en guerra contra la llibertat d'expressió”, Le Monde diplomatique en espanyol, maig de 2025.

Gideon Levy

Escriptor i periodista en el periòdic Haaretz (Tel Aviv).